Christian I: kung och botgörare i senmedeltidens Skandinavien
Sabbatical-projektet slutför och konkretiserar en längre tids forskning om förhållandet mellan politik och moralteologi i senmedeltidens Skandinavien. Krigföring, beskattning, jurisdiktion och andra centrala delar av styret innebar moraliska överväganden och därmed frågor om de styrandes och undersåtarnas själsliga hälsa, och de behandlades därför inom själavården, t.ex. i samband med det obligatoriska botsakramentet/bikten. Som kung över både Danmark, Sverige och Norge under andra hälften av 1400-talet ställdes Kristian I inför samma dilemman som andra furstar. Han mötte stark opposition, inte minst i Sverige, och både från tidens politiska offentlighet och från det mer intima sammanhang som hör samman med kungens privata själavård finns bevarat material som behandlade hans politiska moral. Sabbbatical-projektet bygger på egen tidigare forskning om olika moralteologiska problem i styret men konkretiserar och problematiserar dessa för tiden generella förhållanden genom att fokusera på hur de gestaltade sig specifikt i Kristians regering. En monografi om denna "samvetets politik" under Kristians stormiga regering innebär också att en av fjortonhundratalets monarker ges en biografisk belysning som hittills saknats, samt att en engelskspråkig publik får tillgång till annars underrepresenterad aktuell forskning om senmedeltidens Skandinavien.
Slutredovisning
Sabbaticalprojektet har gett möjligheten att slutföra och konkretisera en längre tids forskning om förhållandet mellan politik och moralteologi, med tonvikt på senmedeltidens Skandinavien. Beskattning, jurisdiktion, krigföring och andra delar av styret innebar moraliska överväganden och faror för den själsliga hälsan för både furstar och undersåtar, och projektet har kunnat kartlägga hur sådana frågor behandlades i senmedeltidens moralteologi. Man kan dra slutsatsen att författarna till denna litteratur i allmänhet försökte finna lösningar på styrets moraliska dilemman, med hjälp av tidens teorier om moraliskt beslutsfattande, och utan att vare sig idealisera furstens person eller bortse från styrets ibland krassa förutsättningar. Projektet ledde även till en större förståelse av medeltida teorier kring samvetet och kring själslig hälsa i allmänhet. Sabbaticaltiden innefattade enligt planen en längre tids vistelse vid Trinity College, Dublin, vars bibliotek rymmer en stor samling av inkunabler (tidiga tryck) av den medeltida moralteologiska litteratur som utgjort projektets huvudsakliga material. I samband med projektvistelsen arrangerades även en konferens på detta värduniversitet i samarbete med The Trinity Centre for Medieval and Renaissance Studies: "Violence and Virtue in the Middle Ages and the Renaissance".